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1、仲尼居，曾子侍。
(资料图片)
2、子曰：「先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。
3、汝知之乎？」曾子避席曰:「参不敏，何足以知之？」子曰：「夫孝，德之本也，教之所由生也。
4、复坐，吾语汝。
5、身体发肤,受之父母，不敢毁伤，孝之始也。
6、立身行道，扬名于后世，以显父母,孝之终也。
7、夫孝，始于事亲，中于事君，终究立身。
8、《大雅》云:『无念尔祖，聿修厥德。
9、孔子在家闲坐着，他的学生曾参在1旁侍坐。
10、孔老夫子说：「古代贤明的帝王有至高的德行与最切要的道理，他们用这类德行和道理教化人，使天下的人顺从，人民因此相亲相爱，尊卑长幼都没有怨恨。
11、你知道这个道理是甚么吗？」曾子离开坐席站起来讲：「曾参不够聪敏，如何能知道呢？」孔子说：「孝道，是所有德行的根本，也是1切教化产生的本源。
12、你坐下，让我来告知你。
13、人的身躯、4肢、毛发与皮肤都是从父母那儿继承来的，（所以为人子女的，应当遵照仁德做事，善加爱惜，谨慎保全），不敢毁损伤残，这是实行孝道的开始。
14、本身有所建树，实行正道，把申明显扬于后世，光宗耀祖，则是实行孝道终究的目的。
15、所以，实行孝道，开始于侍奉双亲，推行于侍奉君王，终究的目的则是立身行道，扬名于后世，美满孝道。
16、正如《诗经·大雅·文王篇》上说：『怎样能够不追念你的先祖呢？要修养自己，发扬先祖的美德。
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